本文的期导读是关于“心的世界”系列第五讲的“大乘百法明门论”。通过学习佛法，我们能够逐步认识到自己的心，实现圆满的佛性。佛法的核心教导之一就是无常和无我。根据《别译杂阿含经》第十二卷，我们应当安心念此身，并厌恶生死。

文章开篇提出了一个引人深思的问题：是先自度还是先度人？如果我们自己都陷于苦海，又如何能够帮助他人脱离苦海呢？这是一个看似无解的悖论。然而，学诚法师却给出了答案：心即是佛，心即是法。心佛众生，同一法界。只要调整心态，改变心念，我们就可以从凡夫的心境走向佛的心境，从而改变我们看待世界的方式。

他认为，无论是此岸还是彼岸，无论是此地还是彼地，凡夫与成佛，其实都是心态的问题。如果我们的心态好了，心态对了，那么我们就是佛。如此，秽土也可以成为净土。相反，如果我们的心态不好，那么我们永远是凡人。

此外，学诚法师还指出，心态对一个人的影响极大。如果一个人认为自己有问题，但是不愿意去改变，那么这些问题就会一直存在，永远没有办法解决。因为，他没有想去超越这些问题的对立。这种心态就像是一个人在苦海中挣扎，无论如何都无法看到出头之日。

因此，学诚法师强调，我们要调整心态，去学习佛法，去理解佛法的核心教导，如无常和无我。只有这样，我们才能真正改变我们的心态，从凡夫的心境走向佛的心境，实现我们的圆满佛性。

最后，学诚法师引用《别译杂阿含经》第十二卷的话，告诉我们，无论我们身处何处，无论我们面临何种困境，只要我们安心念此身，并厌恶生死，我们就能超越生死，达到涅槃。只有这样，我们才能真正理解佛法的真谛，实现我们的圆满佛性。