济南作为名士之城,在那些看上去普普通通的小街僻巷里,隐藏着许许多多的名人遗踪和风雅旧事。《》推出《老街巷里的济南名士》系列稿件,以飨读者。
泺口名士集萃之二:泺口关氏
在济南,在山东,提到关友声(1906—1970年,原名关际颐)的名字,那是如雷贯耳,无人不知的,他与哥哥关际泰,堪称民国以来济南书画界的“双星”。今鞭指巷70号泰运昌辰旧址,门楼顶覆盖小灰瓦、花脊,是一座西洋风格与中国传统四合院风格完美结合的庭院,这便是关友声兄弟于1922年所建嘤园的一部分。而门楼上“泰运昌辰”四字,则出自近代书画家胡柏年的手笔。关氏兄弟何以如此阔绰?原来他们是清代济南著名的四大盐商之一关氏的后人。
济南不是产盐之地,但在清代已经成为盐的集散地。盐从沿海地区运到济南,再销往省内各地和河南、苏北等地。济南盐商多来自山西,在乾隆年间已形成茅、范、关、尚四大盐商,每家均握有数万道盐引额。盐引即食盐运销特许证。
关家盐商,人们又称泺口盐商(住泺口镇三义街),家族世代经营盐业。到关呈麟这一代,盐务经营已经覆盖泺口、历城及济南城里鞭指巷一带。
之一,关呈麟:修圩筑坝、济物利人的富而仁者
据民国续修《历城县志·列传六》“关呈麟传”及关呈麟之子关守约乡试朱卷等文献:
关友声祖父关呈麟,字趾仁。先世山西解州人,明末迁居山西洪洞。至高祖关定元(字曾生)以业鹺(从事盐业生产或贸易)来到山东济南,居住在泺口镇。呈麟弟兄六人,他是老五,本性纯孝。父亲年老耳聋,呈麟在父亲没有想到之前就为他想好,并且恭顺地依照他的意志办理,体贴入微,能得父亲欢心。于兄弟之间尤其友爱,关氏一族自高祖、曾祖以下,他无不随时赡恤其家,婚嫁丧葬不能自给者,全部引为己任,出资办理。与人交往,真诚无虚饰,性情尤为慷慨,人有所托,为之悉心筹谋。他曾经为帮助两家和解,将人家借他的数千金借券焚烧,而无吝惜之色。他最喜欢接待救济读书之人,特别是有志进取者。
关呈麟早年以读书求取功名为业,后来家庭中落,便继承先人事业从事盐业。每次轮值,他都竭己奉公,为山东都转盐运司所器重。清咸丰、同治年间,太平天国与捻军袭扰山东,泺口镇举办团练,都是以呈麟为首。这期间,修圩、挖壕、练勇,诸种事务,耗费巨大,呈麟率先倡捐,而为数又最多。
咸丰五年(1855年),黄河决口,泺口镇田庐大半淹没,道路冲塌,居民十分愁苦。呈麟相度地势,于刘家沟创修大坝十余丈,此外水口数处也修坝,用来防御洪水。他还筹措经费,以作每年修复之需。其他如整修祠宇、刊印善书等,关呈麟所做的济物利人之事,不胜枚举。去世之日,家乡人咸为痛悼。
之二,关守约:但做好事,不留其名的仁德之士
关呈麟有子守约、守纶。
据民国续修《历城县志·列传六》“关守约传”及关守约乡试朱卷等文献:
关守约(1835—?),字鲁卿,一字绶卿,号鹤樵。父亲关呈麟以未能读书为憾,因而不惜重聘,延请名师教授儿子们读书。孙兰枝、金寿萱、张积功等名家均为其师。守约尤其能够体谅父亲的心志,刻苦攻读。娶妻李氏,乃道光间“济南四英”之一、庚子科进士李蒙泉(字麓源)之女。
同治元年(1862年),关守约乡试中举。当时父亲还在世,为此得到极大快慰。
父亲去世后,关守约主持家政,他遵循父亲的规矩,对待族姓戚友无不宽厚。虽然家庭富裕而自奉俭约,衣服不追求华美,食物简单。遇到困乏者,全力周恤而不留其名,往往人们受到恩惠而不知何人做的好事。
最初,关守约家里生子颇为艰难,他年满六十岁还没有儿子。人们都为他忧虑。守约却达观地说:“有没有子嗣后代,是命呀。我只能勉力播种仁德而已。”后来,他的继室与妾各生一子。人们都说这是关氏“厚德之报”。关守约年逾七十而卒。临终之时,自知不起,于是取来亲族的借贷之券全部焚烧一空。过了数年,有来还债的人,索取旧券不可得,这才知道关守约已经焚烧而未尝告诉人们。听到此事的人对于关守约尤其叹服不止。
关守约为关际泰、关友声之父。
司马府里的少司马孙光祀
前些年,在泉城路百货大楼对过,尚有街巷名皇亲巷,而巷内有一显赫府邸,名曰司马府,是清初兵部侍郎孙光祀的府邸。旧时兵部尚书称大司马,侍郎则称少司马。因故,孙光祀的府邸便被济南人称作司马府了。
孙光祀(1614—1698年),字溯玉,号怍庭,又作祚庭。清顺治十二年(1655年)进士,改庶吉士,翌年授礼部给事中,上疏皆中利弊,部议允行。历刑、兵、户、吏四科给事中。顺治十四年充湖广乡试考官。历任太常寺少卿、通政使司右通政、通政使、兵部右侍郎等。前后任职20余年,惩贪剔弊,富于政绩。工诗文,著有《胆余轩集》等。
本文写作所依据的文献资料主要有:孙光祀《胆余轩集八卷》、清雍正《山东通志》、乾隆《历城县志》、道光《济南府志》、嘉庆《平阴县志》、光绪《平阴县志》等。
清乾隆《历城县志》“孙光祀传”
之一,侃侃立朝,利国便民,有古名臣风范
孙光祀祖籍河北枣强,其始祖孙好古徙家山东平阴。而孙光祀做官之后又迁家于济南府历城县。
孙光祀出身仕宦家庭。其祖父孙珫(1551—1604年),字玉耳,初号淇阳,再号湛明。明万历元年(1573年)举人,万历八年进士。历官钱塘县令、监察御史、山西左参议。清廉自守,政绩卓异。孙光祀父亲孙振图(1582—1649年),字龙友,号象明。明崇祯三年(1630年)举人,未出仕,然因文章德行而名重一时。后受贪官污吏迫害,含恨以死。
孙光祀聪慧过人,读书过目成诵,未垂髫已能撰写文章。在礼科给事中任上时,他上疏陈述“慎诠选”“核镇将”“核赎锾”“剔衙蠹”“禁滥征”“酌科议”六事,全部切中时弊,经过部议允许施行。上疏凡二十余次,全部受到皇帝褒奖。
清汪灏《公孙怍庭墓志铭》称道孙光祀:“公历升六垣……丹扆白简,遇事陈箴,利国便民,知即补牍。”“侃侃正议,烈烈硕画,莫非皂囊急务,有古名臣风。”
孙光祀为何能够主持正义、侃侃立朝?其门人、翰林院侍讲学士魏希徵一语中的,他说,这与孙光祀全家早年遭受平阴贪官污吏残酷迫害有关:“盖夫子为孝廉时,遘乡里之难,衔父兄大仇,志气精诚贯日月而泣鬼神。”(《胆余轩集·魏序》)
之二,冥搜广罗人才,成就后学指不胜屈
清顺治十四年(1657年),孙光祀作为副主考官主持湖广乡试,取士一百六十人,而此后中进士者高达六十四人,得士称最盛。康熙三十八年(1699年)相国熊赐履、礼部左侍郎王封溁,皆为此届湖广乡试所得之士。
康熙十二年(1673年)、十五年、十八年,孙光祀三次充任殿试读卷官,“得人如韩公元少、罗公振彝、彭公四如、魏公子相、李公谏臣诸先生,海内传为盛事。”
而在山东,孙光祀提携后进尤多。《墓志铭》称:“公之操斯文之柄者垂数十年,成就后学指不胜屈,如赵子丰原、刘子公琬、王子用章、于子麟公诸人,经其指授,俱先后成名,意昌黎之于皇甫湜、李翱辈所称韩门弟子,古今可埒美矣。”
之三,三藩之乱,平息内患
康熙十二年,孙光祀由通政使迁兵部右侍郎。三藩之乱起,十一月,吴三桂杀巡抚朱国治等,举兵反,自称天下都招讨兵马大元帅。贵州提督李本深响应。
此时,王熙为兵部尚书,孙光祀与杨永宁为左右侍郎辅佐之,共同参与机密,协助康熙,不分昼夜。当时吴三桂之子吴应熊埋伏在京师肘腋之地,并伺机配合叛乱。孙光祀与王熙密谋筹划说:“若不事前杜绝在萌芽状态,以后定然会滋养灾祸。”遂合力上疏康熙揭露吴应熊图谋叛变的情状,康熙采纳了他们的计策,一举拿下吴应熊,使得内患得以平息。
之四,孙光祀在司马府与孙氏别墅的美丽晚年
康熙十八年(1679年),65岁的孙光祀解甲归田,返回济南。
他回乡的第二年山东发生大灾,他捐粮五百石以赈济历城、长清、平阴、肥城灾民,“全活无算”。平阴官庄四面环山,村民饮水极为困难,他捐银300余两打了一口井。其他“至如睦族党、周贫乏、设义学、建桥梁,懿行班班,又其余事云。”
孙光祀卒于康熙三十七年(1698年),享年八十五岁。在济南的二十年间,是孙光祀一生中最为美好的日子。
《墓志铭》称,孙光祀“复归历下,如倦翮投林,岫云息影,不复作用世想”,“泛览历下之名山,溯回明湖之胜地,而凭吊殷许之往迹,追惟边李之流风,不难希踪前哲,一往遥集。而所居齐郡名区,又当南北孔道,士大夫之冠盖轮蹄、担囊负籍行过是都者,皆以公为归。”
何等的潇洒与自在。然而,涉及老百姓的利益,他还是不时会参与其中。“公亦不为过甚孑孑之行,凡有利于桑土者,每倾肝膈以告当事。”
司马府地近芙蓉泉,孙光祀闲暇时常到芙蓉泉一游。他有《己未秋旋里舟行杂咏十首》,其中有句:“七十泉声近可闻,玉函山色晓氤氲”“郭内名泉不易逢,一泓澄碧溅芙蓉”,于退居时的路上便遥想临泉休闲的快乐晚年生涯了。
孙光祀有《蓉泉即事二首》:
水亭斜倚碧泉东,春色霏霏雾霭中。
阅世无劳青白眼,抽身不入是非丛。
胸间磊块原消尽,户外淄尘莫与通。
俯仰乾坤容笑傲,时人那识鹿皮翁。
一曲蓉泉溅玉沤,修篁疏柳荫清流。
援琴自适嵇中散,置榻高悬陈太丘。
殿上虎争谁个胜,名场蚁战几时休?
春风春日皆堪赏,底事何须抱杞忧。
诗中,孙光祀写了在春雨霏霏中的优雅水亭:芙蓉亭。第二首,他描写芙蓉泉鸣玉喷雪之美,以及清泉周边仪态万千的“修篁疏柳”,真是美不胜收。更重要的,还有孙光祀退休后的快乐心境与原因所在,这就是“阅世无劳青白眼,抽身不入是非丛”“俯仰乾坤容笑傲,时人那识鹿皮翁”。
除了司马府之外,孙光祀在济南还有一处孙氏(砚溪村)别墅。
清初大诗人王士禛在《香祖笔记卷五》里记载:“历下孙氏有别墅在济南郡城西北十里,而近其地四面皆稻塍,与鹊、华两山相望。圃中有泉,相传赵松雪洗砚泉也。一日,园丁治蔬畦,得石刻于土中,洗剔视之,乃松雪篆书二诗……今其地名砚溪。”
历下孙氏,即孙光祀。
孙氏别墅建成在康熙三十年(1691年)。在元代赵孟頫于砚溪村建别墅将近四百年之后,孙光祀又在其处建起别墅,名称依旧,风雅宛在,只是换了主人而已。
之五,少司马的子与孙
孙光祀有九子六女,其中一子出继,一女早殇,其较为杰出者为长子、次子、三子、六子。
据清乾隆《历城县志》,以及清嘉庆、光绪《平阴县志》等文献:
孙光祀的长子孙叔谐,字和叔,号虞成。康熙十六年(1677年)举人,内阁中书。以父亲在朝,不愿为官,回到老家山东。叔谐生平善骑射,曾经在半路上遇到盗寇,人们四奔走散,叔谐抬头看见飞鸟,于是张弓射之,飞鸟应弦而坠,盗寇大惊,匆忙逃走。晚年,孙叔谐回到平阴,于峻玉山别墅环水为沼,筑亭其间,额曰峻玉所。他颇有文采,著有《峻玉藏集》。
孙光祀次子叔诒,字燕叔。康熙二十六年(1687年)举人,选渠县知县。针对县里的实际,叔诒采用勤招徕、广开垦的方略,使得县民生活有所起色。后历任刑部湖广司主事、山西司员外郎、刑部四川司员外郎、顺天乡试同考官、户部陕西司郎中等职,居官以清勤著称。罢归后筑别墅于邑北之郑家村,啸歌自娱。有《芑园集》。
孙光祀三子孙叔询,字爰叔,号每怀。援例为国子监典簿,补鸿胪寺丞,他退处不仕,却常以务施舍,救济贫乏之人为事业,一时宗族亲戚都以“善人”来称呼他。
孙光祀六子孙叔谏,字贞叔。湖北黄梅县知县,治理有法,时称良吏。致仕后移居长清之赵庄村。所著有《白雪楼诗稿》。
孙光祀的裔孙,有两位名声颇大。
孙涵毓,字潜修。绩学工文,善卫夫人楷法,而尤邃于诗。性洒落,不乐仕进,以山水自娱。凡所经历,皆有吟咏。名传京师。家贫,衣食屡空,淡如也。有《焦尾集诗草》藏于家。
孙光祀还有一孙名建策。光绪元年(1875年)被保举孝廉方正,经过廷试,以教职用。历署乐安训导、滋阳训导,并兼理邹县教谕。后充任广仁善局绅董,兼管全节堂、育婴堂、栖流所事务,监放东、西关粥厂,办理平粜局,分赴灾区,散放官赈及义赈,都能实心任事,任劳任怨。他修筑滨州北岸长堤时,多方保全城圩与老百姓的墓地,为当地人所感颂。巡抚奖励他的劳苦,并保他选缺后以知县用。
孙建策曾经担任泺源书院监院,对待士子宽厚而有节制。著有《客路行吟草》《春日思亲诗》《上元竹枝祠》等。
望水泉畔,又见“书生”:“济南三绝”之黄文渊
由于年代久远,且缺乏必要的文献依据,有不少的济南名士,我们尽管可以说出他所居住的详细位置,然而却不能断定究竟是在哪条街上。比如清代康熙间济南知名诗人王苹(字秋史),家居二十四泉草堂,亦即望水泉上,然而具体在什么街上,却又是一头雾水了。
王苹《二十四泉草堂集十二卷》
想不到这一状况还有牵连效应。
王苹好友,另一位济南名士黄文渊恰恰住在他的临近。王苹有《行饭舍后望子静书屋,意殊惘惘也》:野花一径隔春渠,苦竹修修裹敝庐。放罢午餐门下键,可怜名士授村书。(清康熙刻本《二十四泉草堂集十二卷》卷二)
子静,黄文渊之字。由诗中看,王苹与黄文渊的书屋甚近,只是隔了一道小渠而已。然诗作蒙上一层伤感、失意的色调,是为黄文渊的怀才不遇,由“苦竹”“敝庐”,可以想象黄文渊的贫困状况。诗人叹惋道,可怜一位富有才学的名士,只能在乡村私塾教幼童读书识字呀。
之一,焦酒韩兰黄字,书法风致自喜
自视颇高的王苹,何以对黄文渊如此看重?
黄文渊有诗集《柳香亭稿一卷》,清抄本,现存山东博物馆,颇珍贵。而诗集扉页,有诗人黄文渊传略,不知何人所作:
黄讳文渊,字子静。历城人。少年举茂才。文名藉甚。每试辄冠其偶。学使徐章仲公取为白雪书院长。会圣祖仁皇帝南巡,驻跸书院,以奏对称旨,赐“学宗洙泗”额。末年得痿疾,以明经卒。识者惜之。
黄文渊为早岁成名的天才少年,每次考试都名列前茅,因此被山东学使徐炯选拔为白雪书院长。遗憾的是,黄文渊后来得了“痿疾”,即今所称肢体萎缩以致手不能握、足不能行。
传略还有一段下文:
公倜傥磊落,不事家人产,以祖遗畀其昆弟,食贫,吟啸泊如也!顾门外多长者车辙。书法风致自喜,有济南三绝之谣:焦酒韩兰黄字也。著《柳香亭诗稿》,藏于家。
以家族遗产全部给予兄弟,自己虽贫困而恬淡自如。寥寥数语,一位淡泊、正直的文人形象赫然而出。
尤为动人者,黄文渊还是康熙年间的“济南三绝”之一。这三绝,焦酒,有待查考。韩兰,指康熙间济南名士韩毓桐。韩毓桐,“字元卿,少有声诸生中。工诗。居近五龙潭。筑龙潭书屋,日吟哦其中。尤长于画兰。每醉后泼墨淋漓,见者莫不诧为神妙。有遗诗数卷。”(见乾隆《历城县志·列传六》“韩毓桐传”)
另一绝便是黄文渊的书法了。可惜我们今已无缘一见。
之二,黄文渊的诗作,清新有味,独抒性灵
其实,黄文渊的造诣不仅在字,其诗亦不同寻常。他与当时济南名士王苹、朱纬、朱素存、赵国麟均为好友,与王苹唱和之作甚多。
我们且看他的《过逯氏园亭(六首)》:
女墙历历傍新亭,卜筑幽栖入画屏。
才过市桥北路去,夕阳回首乱山青。
平池如镜净无尘,锦鲤青萍雅致新。
几个素心晨夕共,不妨添我作闲人。
丛竹阴阴暑气微,主人迎客响紫扉。
翻愁人语声呼近,惊起池边白鹭飞。
潇洒一斋开北窗,当窗莲叶满池塘。
琴书岑静人无事,爱煞荷声细雨凉。
曾记当时旧酒痕,乔柯合抱岿然存。
别来二十余年后,看竹寻香另一村。
杨柳青青拥翠鬟,长河如带喜开颜。
分明一派贤清水,错使人呼娘子湾。
逯园是当时济南著名的泉水园林、风景胜地。本诗的不同之处在于,诗人聪明地把自己摆了进去,写景的同时也写自己的感受,如第二首,当看到平池如镜、锦鲤游泳的美景后,诗人竟这样透露了自己的想法:“如果有几个素心相共的朋友能天天生活在这里,可千万别忘了添上我呀!”既真实动人,又趣味盎然,由此可知,写诗作文,有了人的心理,诗就活了。
更为生动的还有第三首,诗人写在一个暑热的日子,他来到逯园,主人前来迎客打开了门扉,按说主人的热情是客人求之不得的事情,然而,这时,客人亦即诗人的想法又产生了:“这主人迎客的声音可千万别惊动了园内的白鹭,让它从池边飞走啊!”多么活灵活现!有了人的想法,诗就有了生命。
诗的另一个特点是选角度,如第四首写莲塘,诗人巧妙地选择了从书斋的窗户向外望莲塘:“潇洒一斋开北窗,当窗莲叶满池塘”。这简直就是一幅清新典雅的水墨荷香图,在这样的书斋里欣赏荷声细雨,琴棋书画,实在是神仙的日子啊。
总是怀疑,黄文渊生前除了身体的痛苦之外,还曾遭受了政治上的迫害。这是由其好友王苹的一首诗所联想到的。诗题《正月十七日,大风撼屋,念子静罹祸经年未解,得诗一首》:
去年惨毒遘春朝,今日颠风撼寂寥。
曾对锒铛悲杜密,最怜血泪寄皋陶。
天荒地老冤无尽,草屦麻衣恨未消。
为报汝南须定力,斋前新柳又长条。
