古典占星之所以区别于现代占星,核心原因是:它衍生出很多特殊的技法,而且这些技法无穷无尽。
以古代占星师的世界观来说,七大星体都是肉眼能够观测到的行星,太阳与月亮是对人类视觉上刺激对强烈的星座,所以在这样的视角下,古占基本讨论5个重点:
月亮、太阳、上升(出生时的地平线)、福点(昼生算月亮逆时针到太阳的距离夜生算太阳顺时针到月亮的距离)、月相
尤其是月相,很多占星师非常容易忽略掉,大家看盘为什么一般都要预约呢?其实在具体咨询前有一些隐形工作,比如查询月相。
当然月相这个点是可以被忽略的,因为现代占星师用南北交、宿命点、福点等都可以替代,可是如果在具体的解盘环节,还是要参考下。
月亮重复的盈亏周期,基本代表着我们对于世俗的渴望:诞生、成长、死亡、重生。
新月:月亮的节奏呈现出创造
满月:成长带来的圆满
无月光:漆黑的夜晚象征着减光和消亡
一般在古占中,看身体状况不会优先讨论6宫健康主/8宫疾病主的位置,因为它其实还隔了一层,按照我个人的经验:
若单纯的讨论身体,不如参考7宫夫妻主/2宫财帛主,因为7宫夫妻主(8之12)/2宫财帛主9(8之8)。
但是!这都没有月亮的位置重要,以及没有月亮的三分主重要。
许多文化将月亮周期分为二分法、三阶段、四象限、十一分法、二十八星宿……比如上面我提到的三分法,新月、满月、暗月,分别代表着三相女神的少女、母亲、妻子。
目前主流的方法,参考月亮mg,大家更常用的是八分法——新月、蛾眉月、上弦月、盈凸月、满月、亏凸月、下弦月、残月。
另外稍微提下希腊时期占星家(VettiusValens)将月相区分为十一等分(合相、月升、第一个蛾眉月、上弦月、双凸、满月、双凸、下弦月、第二蛾眉月、月落),不过目前西医阶段分类方法还有争论。
中世界早期拉丁文本会讨论月亮月二十八天里每一天月亮的品质,然而这仅是将月亮作为择日的应用,例如耕种、造屋、商务等等。
印度占星术使用二十七星宿,每个阶段都与一个特定的shen祗有关。
中国、阿拉伯和西藏使用二十八星宿,不以月相区分,而是以月亮在其运行轨道通过的一系列恒星星座为基准。
月相八分法各个阶段人生目的与生命呈现方式:
新月:化身新的个体,出现投射;以自发、自动、本能的方式,将个性投射在新经验上。
蛾眉月:宣告自主权,专注、坚持不懈、向前行;努力摆脱过去阻挠前行的惯性与依赖,运用资源以朝前进。
上弦月:展现个性,行动并建立;采取直接行动,有效运用生病遭遇各种危机时所释放的精力;拆除固有结果,以创造确实容纳生命目的的新格局。
盈凸月:评估表现,分析,完美;分析自我表达方式,来改良做事技巧或者找出促进个人成长的更好方法,自省以探索意义。
满月:认清生命目的,映照并实现;追寻理想并将意义与内涵注入充满生命结构;透过关系更客观清晰地发现生命目的。
亏凸月:散布价值观、宣传与传达;实践并实现自我价值,分享和交流已知的事实观念。
下弦月:修正观念,再次评估,抽离并重新定位;通过摆脱固有行为模式和态度来对应内在危机,使新事物能处于内部萌芽,过程难以外显,直至改变完成。
残月:改变意志、提炼、转化;感到大多数人「不同步」,萃取整个周期的智慧精华,作为传承他人的遗产,完成业力并承诺未来,得以进入转化。
